في 24 يناير 126 م، احتفل الإمبراطور هادريان بعيد ميلاده الخمسين. هذا الحدث تم وضع علامة بتكريس معبد صغير للإله سيرابيس (سيرابيوم) في الفناء الأمامي لمعبد الأقصر (طيبة الرومانية) في مصر. تم اكتشاف المعبد المتواضع الحجم أثناء أعمال التنقيب التي أجراها عالم الآثار المصري زكريا غنيم في الفترة من 1950 إلى 1951، ويحتوي على نقش يوناني يشير إلى جايوس يوليوس أنطونيوس، ديكوريون سابق و نيوكوروس (خادم المعبد) لسرابيس الذي رمم المعبد وكرس تماثيله وأعاد إهدائه لهادريان وزيوس هيليوس سيرابيس العظيم في اليوم التاسع والعشرين من شهر طيبي (24 يناير) في السنة العاشرة من حكمه.
يقع المعبد الصغير داخل الفناء الذي بناه نخت أنبو الأول، مباشرة أمام الصرح الأول الضخم لرمسيس الثاني. تم تشييده بشكل أساسي من الطوب اللبن، ويحتل الزاوية الشمالية الغربية لمساحة كانت تحتوي في السابق على العديد من الآثار التي تعود إلى العصر الروماني. وفي حين اختفت معظم هذه الهياكل، فقد بقي السيرابيوم المتواضع. يتميز هذا الهيكل بمنصة مستطيلة أبعادها 12 مترًا في 8 أمتار، وساحة بها منصة مرتفعة للتماثيل وحوض للتطهير الطقسي.
تم بناء المعبد باستخدام مواد بسيطة، بما في ذلك الطوب المخبوز وغير المخبوز، بينما تم استخدام الجريس للباب وبعض الأعمدة. وكانت الجدران مغطاة بالجص الذي يحاكي الرخام، ومزجت الأعمدة بين الطراز المعماري اليوناني الروماني والمصري.
كان السيرابيوم يضم تماثيل إيزيس وأوزوريس كانوب وأبيس وسيرابيس. وأبرز تمثال على قيد الحياة هو تمثال ضخم لإيزيس، مصنوع من الحجر الجيري الأبيض المصفر. يصور التمثال الإلهة واقفة برشاقة، مزينة بسترة طويلة مضفرة، وعباءة مهدبة مربوطة عند الصدر، وقماش ملفوف على كتفها الأيسر ووركها. كانت تحمل في الأصل وفرة على ذراعها اليسرى، ترمز إلى الخصوبة والرخاء، ووقفت على مأدبة في الجزء الخلفي من الحرم، في محور الباب الرئيسي.
تشمل المصنوعات اليدوية الأخرى الباقية مزهرية أوزوريس-كانوب المزخرفة، وتمثالين للثور المقدس أبيس (أحدهما من الحجر الجيري والآخر من الجرانيت)، وجزء من تمثال يمثل على الأرجح سارابيس، تم العثور عليه بالقرب من مكان في الجدار الجنوبي للسيلا. بالإضافة إلى ذلك، تم اكتشاف جزء من تمثال آخر لإيزيس داخل المعبد. تعكس هذه التماثيل الطبيعة التوفيقية للعبادة، حيث تمزج بين التقاليد الدينية المصرية واليونانية الرومانية.
يسلط النقش اليوناني الموجود على عتبة الباب الرئيسي للمعبد الضوء على تفاني جايوس يوليوس أنطونيوس وتمويله لإعادة بناء المعبد على نفقته الخاصة (سيج 31:1548). تنص على أن المعبد كان مخصصًا لزيوس هيليوس سيرابيس العظيم، وهو إله توفيقي قوي يجمع بين عناصر زيوس وهيليوس وسيرابيس. وهذا يعكس تقاربًا لاهوتيًا يهدف إلى توحيد التقاليد الدينية المصرية واليونانية والرومانية. يشير النقش أيضًا إلى هادريان، بمناسبة السنة العاشرة من حكمه وعيد ميلاد الإمبراطور (يموت ناتاليس).
© أمناء المتحف البريطاني
في عهد هادريان زيوس هيليوس عظيم اكتسب سيرابيس شعبية كبيرة. روج الإمبراطور بنشاط لعبادة سيرابيس كجزء من سياسته الثقافية، التي سعت إلى دمج الممارسات الدينية المصرية في الإطار الإمبراطوري الروماني. تزايد شعبية زيوس هيليوس سيرابيس العظيم خلال هذا الوقت يتضح من خلال العديد من الإهداءات والنقوش والعملات المعدنية التي تصور الإله (انظر هنا). وقد فسر العديد من العلماء هذا الاتجاه على أنه انعكاس لافتتان هادريان بمصر، أو على الأقل تقديره للمصريين. ساكرا.
ويتضمن النقش أيضًا اسم الوالي المصري في ذلك الوقت، تيتوس فلافيوس تتيانوس. ومع ذلك، واجه اسمه في وقت لاحق أ ذاكرة اللعنة (محو الذاكرة) بسبب التشويه المتعمد. ورغم هذا الضرر فقد قال العلماء تم تحديدها اسمه من خلال الفحص الدقيق للحروف الباقية.
أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل النتائج
καντὸς οἴκου ὐτοῦ, Διὶ Ἡлίῳ μεγάῳ Σαράπιδι, Γαῖος Ἰούлιος Ἀντωνεῖνος̣,
في حين أن هذا هو الحال، فإن هذا هو ما تريده. شكرا
هذا هو ما يحدث في المستقبل[ίτου] Φ̣[λαούιου Τιτιανοῦ]〛 ἐπάρχου Αἰγύπτου·
هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث في المستقبل. شكرا جزيلا
(ἔτους) هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث.
“بالنسبة للإمبراطور القيصر تراجان هادريان أوغسطس وكل بيته، جايوس يوليوس أنطونيوس من هيئة الديكوريين السابقين، أعادوا بناء المعبد لزيوس هيليوس سارابيس العظيم على نفقته الخاصة وقدسوا التمثال (للإله) بسبب نذره وتقواه، في عهد تيتوس فلافيوس تتيانوس، والي مصر؛ وكان نفس المكرس أيضًا نيوكوروس لسيرابيس العظيم نفسه وكرس باقي التماثيل. “وفي السنة العاشرة من حكم الإمبراطور القيصر تراجان هادريان أوغسطس، في اليوم التاسع والعشرين من شهر طيبي”.
المؤلف: شابي01
خدم تيتوس فلافيوس تتيانوس برافيكتوس إيجيبتي لفترة طويلة بشكل غير عادي في منتصف عهد هادريان. أقرب دليل على توليه منصبه هو نقشه على تمثال ممنون العملاق (IColosse 24)، بتاريخ 20 مارس 126 م (السنة العاشرة من حكم هادريان)؛ الأحدث (ص بيرول 11664) يعود تاريخه إلى 1 أبريل 133 م (السنة السابعة عشرة من حكم هادريان). وعلى الرغم من خدمته الممتدة، إلا أن اسمه غائب بشكل ملحوظ عن السجلات التاريخية والأدبية غير المصرية. أسباب تيطس فلافيوس تتيانوس ذاكرة اللعنة لا يزال مجهولًا، لكن يُعتقد أنه ربما يكون نتيجة لتصرفات أغضبت هادريان أثناء فترة ولايته.
تي (إيتوس) فلوريدا (أفيوس) تتيانوس
برايف (إكتوس) أيج (يبتي)
مراجعة
ممنون
XII K(alendas) أبريل(ق)
Vero III et Ambibulo co(n)s(ulibus)
هورا (بريما).
وسمع تيطس فلافيوس تتيانوس والي مصر
ممنون
في اليوم الثالث عشر قبل كالندز أبريل في السنة الثالثة من قنصل فيروس وأمبيبولوس، في الساعة الأولى.
