اكتشف أحد كاشفي المعادن الذي يعمل لصالح مسؤولي التراث في فيلميرجن بسويسرا، مئات الميداليات الدينية التي يرجع تاريخها إلى ما بين القرنين السابع عشر والعشرين. الميداليات مخصصة لمجموعة متنوعة من القديسين ومريم العذراء، وقد نشأت من مواقع في جميع أنحاء أوروبا.
إلى حد بعيد، يأتي أكبر عدد من الميداليات من فيلميرجن من دير إينسيديلن وتظهر في الغالب الصورة المعجزة لمريم. كما وجدت شارات الحجاج من إيتال وويسوبرون في جنوب ألمانيا طريقها إلى الأرض في فيلميرجن. شارات الحجاج من مناطق أبعد تأتي من روما. وهي تصور الأبواب المقدسة الأربعة في روما، والتي، بخلاف ذلك، تكون محاطة دائمًا بأسوار، ولا يتم فتحها إلا كل 25 عامًا خلال ما يسمى بسنة اليوبيل. أولئك الذين يقومون بالحج إلى روما ويمرون عبر الأبواب الأربعة يحصلون على الغفران لخطاياهم. أحدث الميداليات تأتي من لورد، وهو موقع الحج المريمي الذي لا يزال يتم زيارته بشكل متكرر حتى اليوم.
يمكن ارتداؤها كقلادات أو ربطها بمسبحة لتعزيز الصلاة وتكون بمثابة تعويذات لحماية مرتديها من الشر والمرض والحظ السيئ. وتم تعليق بعضها في مواقع مهمة – على المهد أو بالقرب من المحاصيل، على سبيل المثال – لحمايتها من الكوارث. تم تطبيق ميداليات القديسين على مجالات خبرتهم للحماية من مخاطر محددة. إحدى الرصائع تصور القديس أنسطاسيوس الفارسي الذي منح الحماية من الصداع والجنون.
وهناك ميدالية أخرى تحمل صورة القديس أنتوني، شفيع الأشياء المفقودة، الذي يحظى بشعبية كبيرة. لقد أولى صاحبها قيمة كبيرة لشفاعة القديس أنطونيوس، كما يظهر من البلى. كان لا بد من إعادة تشكيل الثقب المعلق بعد تمزق الثقب الأصلي.
خدمت الميداليات أيضًا أغراضًا أخرى. لقد كانت تذكارات لحظات خاصة في الحياة، مثل التثبيت أو الحج. ومع ذلك، لم يكن المقصود منها تذكير أصحابها بالتجارب الشخصية فحسب، بل أيضًا جلب قصص حياة القديسين إلى الأذهان بشكل متكرر. ولذلك شجع مسؤولو الكنيسة استخدام شارات الحج هذه ووزعوا الميداليات الدينية وغيرها من الهدايا على عامة السكان.
